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</div><div> 在我懂事的时候，老屋住的人已经不多了，我们一家，二叔一家，再加上五爷爷和五奶奶。因为五爷爷一生都没有孩子，所以很小的时候由我爷爷作主将我二叔过继给了五爷爷，所以二叔家的房子要比我们家的大，他一个人继承了两份遗产。吃过晚饭以后我二叔家是园子里所有孩子的聚会的场所。二叔从小学过唱戏，他最拿手的节目是唱川剧《乞丐与状元》，故事情节好像说的是一个穷书生最终考上状元的事，二叔常常在家里夸张地哼上几句，把我们逗得哈哈大笑。二婶是从一个很远的地方来的村姑，很会讲神仙古怪的故事。到了晚上我们就会来到二婶家里缠着她给我们讲故事，有些故事听了不止一遍了，可还是要让她讲。小孩子都很胆小又很好奇，在昏黄的煤油灯下聚精会神地听二婶讲《聊斋》中的画皮的故事三打白骨精的故事，我常常吓得把姐姐的手紧紧地攥在我的手心里，晚上睡觉的时候要我妈妈陪我才有胆量到厕所去方便。可到了第二天恐惧又消除了，到了晚上又要求二婶来一段故事。一年又一年我们就在二婶好听的故事中慢慢长大，老屋也变得更加的伤痕累累，而我的姐姐也嫁到了一个很远的地方，要好几年才回来一次。在老屋里度过的童年让我终生难忘，兄弟姐妹之间那种浓浓的亲情让我割舍不下。老屋里曾有过的笑声时时回响在我的睡梦里。当我在尘世的稻田里摸爬滚打的时候，我发现我就很少有在老屋里的爽朗的笑声了。我的脚步在一天天的远离老屋，可我的心却在一步步接近。也许当我最终完全接近的老屋的时候，我就彻底地完成了我生命的轮回，人从哪里来最终还是回到哪里去。
</div><div> 再往峡谷深处走，一路上的景点挺多，如“猿人戏水”、“听涛佛”、“东方醒狮”、“神针眼”等等。这些都是“水”的文章。一条在峡谷里激荡奔流的溪水，可以引伸出无数的想象。我们几人一边和两位贺先生闲聊，一边又在他们的想象上不时地加上我们的“想象”。比如“神针眼”，溪中生出一块石头，石头正中又生出直径半米的深洞，像孙悟空的“探海神针”扎过一样。既然这里的瀑多，洞幽，石奇，为何不让我们的想象再“绝”一些呢，不妨可想见孙大圣人真的曾到此一游，取走了“探海神针”。因为这里的许多景点完全具备了“造神”的条件。在旅游景区，是完全可以这样合理虚构和想象的，就像小说一定存在于想象之中。许多人到景区后，玩的就是这种想象。──听完我们这些颇具鼓动色彩的“进言”，贺燕昌董事长还真有点为我们所打动。在他们下一步的旅游开发中，或许真有我们这些文人的色彩烙进去呢！
</div><div> 有如许一件事，一位老翁在列车行驶的途中，不提防把鞋弄掉了一只，人们正在为他惘然，而老翁却顽强地把第二只鞋从窗口扔了出去。人们在诧异的同声越发赞美老翁采用的顽强停止。
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